卽一念而成佛念。依一佛而見諸佛。非念佛之爲理 門。其孰能勝於此。擧一名而具萬德。得一持而統百 行。非持名之爲行道。其孰能超於此。在一方而覩六 方。受一說而領衆說。非彌陀之爲敎典。其孰能玅於 此。聞一言而入不退。信一事而證菩提。非釋迦之爲 果辯。其孰能臻於此。故我世尊。自寂場以至雙林。唯 談一佛乘敎。始華嚴而終法華。盛闡念佛法門。王城 對韋提希也。是心是佛。是心作佛。諸佛身入生心時。 佛身卽衆生之心相。衆生心想佛身時。生心卽諸佛 之身光。祇園吿舍利弗也。持名以一心一意爲趣。往 生以三慧三福爲宗。依報以行願德性爲體。正報以 菩提功果爲尊。旣以自性爲彌陀。還以唯心爲淨土。 心穢惡也。卽苦娑婆。心淨善也。卽樂安養。心邪迷也。 卽名衆生。心正覺也。卽稱諸佛。寶鈴敎網。覆七菩提 之樹。金剛戒繩。間八正道之階。種智蓮開于德水。實 相閣逈于性空。法樂奏第一義天。覺花雨實際理地。 六位鳥暢演五根。三意生行供萬佛。禪悅飫乎慧命。 忍衣披乎法身。化道主光光相然。十劫不離於當念。 補處聖生生不退。果海還徹於因源。七日一復于一 心。三輩九升于九品。此心此理元同。本佛他佛交讚。 當信是經義。不可思議。應知說法者。希有甚難。以是 雲棲作疏鈔也。體佛體經。順機順理。言言契乎本性。 法法歸乎自心。心王爲師。心數爲弟。眞諦卽聲聞。俗 諦卽菩薩。始覺冥乎本覺。是我佛讚彌陀。本覺冥乎 始覺。是諸佛讚釋迦。究竟覺滿。名曰佛說經已。周徧 無住。謂之作禮而去。如是疏經。隨所在以開明。若此 釋義。悉有文而龜鑑。廬山七祖以來。弘揚淨土一門。 未有踰於斯作者也。秉此敎修。無行不該。依此理證。 無果不徹。續法叨沐良深。分燈酬報。隨文摘錄。題名 略註。俾奕世弘傳。塵方廣演。從小學以究大學。將後 進而證先進。念佛三昧者。念佛念心。淨業一行者。淨 性淨土。已發願。今發願。願得不退心而入不退地。若 今生。若當生。生見無量壽而成無量光。四色華馥于 蓮池。七樹果馨于𦦨網。普化含靈。齊遊樂國。以此實 語心。首表而出之。